¿Cuál es el objetivo de nuestra sociedad y sus leyes? ¿Cuál debería ser ese objetivo? En Justiciael filósofo político estadounidense Michael Sandel analiza cómo han respondido a estas preguntas los filósofos políticos de todos los tiempos. Luego, ofrece sus propias críticas, ideas y ejemplos para mostrar cómo estas teorías abstractas pueden aplicarse a dilemas políticos y morales de la vida real.
En nuestra guía de Justiciadestacaremos los tres debates principales en los que se centra Sandel:
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Sandel comienza su análisis del papel del gobierno esbozando un tema habitual de debate político: ¿hasta qué punto debe el gobierno restringir las libertades personales para garantizar la seguridad y el bienestar públicos? Ilustra este debate comparando dos ideologías radicalmente distintas:
En la Parte 1 de nuestra guía, exploraremos la descripción que hace Sandel de estas dos filosofías y cómo se aplican sus puntos de vista a cuestiones políticas de la vida real.
Sandel comienza analizando el utilitarismo, una filosofía moral que sostiene que la moralidad de una acción o elección depende del grado de felicidad o dolor que genere. Para los utilitaristas, "felicidad" (que denominan "utilidad") significa placer y satisfacción de los deseos, mientras que la falta de felicidad significa dolor o privación de los deseos. Los utilitaristas sostienen que la felicidad y el dolor son las únicas formas de medir la moralidad:las cosas moralmente buenas hacen feliz a la gente, mientras que las moralmente malas...
El segundo dilema que plantea Sandel es si el gobierno debe adoptar una visión de la moralidad o evitar imponer un código moral concreto. Para explorar este dilema, vuelve a analizar dos filosofías opuestas:
En esta sección, analizaremos la descripción que hace Sandel de estas dos filosofías, así como el modo en que pueden influir en los debates y decisiones políticas de la vida real.
En primer lugar, Sandel describe el liberalismo y su énfasis en la razón. Esta escuela de filosofía política se desarrolló durante la Ilustración (un periodo de rápidos cambios científicos e ideológicos en la Europa de los siglos XVII y XVIII) y aún hoy influye mucho en muchas de nuestras instituciones políticas.
Sandel explica que el liberalismo intenta separar la política de los antecedentes personales, las identidades y las creencias morales de la gente. En su lugar, los liberales sostienen que la gente debería utilizar la lógica y la razón para discutir sobre política, derecho y justicia. Al igual que los libertarios (una rama de la tradición liberal),...
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Sandel cierra el libro con su propia concepción de la justicia y cómo cree que puede crear un mundo más moral. Aboga por una versión del comunitarismo (una filosofía que defiende que el objetivo del Estado es crear y preservar una comunidad de ciudadanos) que promueva el compromiso público, el parentesco entre los ciudadanos y la sensación de que forman parte de un proyecto mayor. En esta sección analizaremos las ventajas del planteamiento de Sandel, así como algunos ejemplos prácticos que sugiere para aplicarlo.
Shortform NotaShortform : Aunque Sandel no relaciona su versión del comunitarismo con ninguna religión concreta, algunos filósofos (entre ellos el filósofo inglés del siglo XVII Tomás Moro) sostienen que la religión es necesaria para el comunitarismo, ya que proporciona los valores compartidos necesarios para que la gente colabore y se organice. Aunque se opone a la discriminación religiosa, la obra de Moro Utopía describe una comunidad autosuficiente basada en la fe y los ideales católicos. En Utopía, los principios religiosos animan a los ciudadanos a dar prioridad a los demás y a la comunidad en su conjunto por encima de las cosas materiales,...
Considera tu propia perspectiva sobre el papel de un gobierno justo y moral.
¿Qué es más importante para el gobierno: la libertad o el bienestar? ¿Es posible que el gobierno haga ambas cosas? Explica tu respuesta.
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