Resumo em PDF:21 Lições para o Século 21, por Yuval Noah Harari

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Shortform NotaShortform : Yuval Noah Harari é historiador israelense, filósofo e professor do Departamento de História da Universidade Hebraica de Jerusalém. Os livros anteriores de Harari incluem:

• Sapiens: A Brief History of Humankind (Sapiens: Uma Breve História da Humanidade), que explica como os seres humanos evoluíram para se tornar a espécie dominante no mundo. Leia nosso resumo de Sapiens para saber mais.
• Homo Deus: A Brief History of Tomorrow, que explora como os humanos usarão seu poder e tecnologia para moldar o futuro

Enquanto esses livros enfocam o passado e o futuro, 21 Lessons discute o momento atual e as décadas restantes deste século).

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Entretanto, após a crise financeira global de 2008, as pessoas ficaram desiludidas com a visão liberal do mundo. Os desejos liberais de proteger o livre fluxo global de produtos, pessoas e ideias caíram em desgraça, e as nações começaram a se opor à imigração e aos acordos comerciais (exploraremos mais esse assunto ao discutirmos o aumento do nacionalismo no Capítulo 7). Com a queda do liberalismo, as pessoas em todo o mundo se viram sem uma história política para interpretar os eventos atuais e planejar os desafios futuros, como as mudanças climáticas e os avanços tecnológicos. As interrupções tecnológicas e a mudança do sistema econômico também contribuíram para tornar o liberalismo obsoleto.

A dupla ascensão da Infotech e da Biotech

O liberalismo foi desenvolvido para se adequar ao contexto social, político e econômico da Era Industrial, mas as enormes inovações tecnológicas que surgiram desde a década de 1990 tornaram a história liberal irrelevante. Por exemplo, a Revolução Industrial criou uma economia que dependia de uma massa de trabalhadores não qualificados. Agora, ao contrário, é provável que a inteligência artificial (IA) acabe eliminando muitos empregos, e as criptomoedas estão...

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Os efeitos indiretos da automação de empregos altamente qualificados seriam substanciais e de longo alcance. Por exemplo, se os computadores puderem fazer o trabalho dos médicos, a enorme economia na folha de pagamento poderá tornar o atendimento médico mais acessível para todos. Além disso, os pacientes da zona rural de Uganda poderiam receber a mesma qualidade de atendimento que os pacientes do Upper East Side de Manhattan, porque seus médicos robôs teriam acesso às mesmas informações e recursos.

Entretanto, mesmo com os recursos aprimorados da IA, nem todas as profissões se prestam à automação. Por exemplo, os médicos com IA têm mais chances de serem automatizados do que os enfermeiros com IA, pois as funções dos médicos envolvem a coleta de dados sobre os sintomas dos pacientes e a análise das informações para fornecer diagnósticos - e a coleta e a análise de dados são duas das habilidades mais fortes dos computadores. Por outro lado, os enfermeiros precisam de uma gama mais ampla de habilidades físicas e emocionais para trabalhar com os pacientes.

Automatizando a criatividade

Embora seja tentador supor que profissionais criativos, como artistas e músicos, sejam semelhantes aos enfermeiros por serem imunes à automação, nem mesmo as artes estão a salvo da IA. Assim como a tomada de decisões e as interações interpessoais remontam a...

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Esse processo bioquímico destinado a promover sua segurança e bem-estar - que chamamos de livre arbítrio - tem sido historicamente um método perfeitamente válido de tomar decisões e administrar democracias. Entretanto, a ciência desenvolveu uma tecnologia que pode não apenas replicar esse processo, mas também executá-lo melhor do que você. À medida que as pessoas transferem a autoridade do livre arbítrio para os algoritmos de computador, o liberalismo se torna cada vez mais obsoleto.

As pessoas já delegaram algumas tarefas aos algoritmos: Você permite que a Netflix sugira seu próximo filme, e o Google Maps lhe diz quando e onde virar. Cada decisão que os algoritmos tomam por você tem dois efeitos:

1. Sua confiança no algoritmo aumenta. Quando a Netflix sugere um filme e você acaba gostando dele, essa experiência reforça sua confiança na recomendação da Netflix. Da mesma forma, se o Google Maps disser para você virar à esquerda, mas você virar à direita e ficar preso no trânsito, da próxima vez você seguirá a orientação do Google - e quando fizer isso e chegar ao seu destino sem trânsito, você não apenas ganhará confiança no Google Maps, mas perderá a confiança em suas próprias habilidades.
2. O algoritmo aprende mais sobre suas preferências, o que permite que ele faça ainda mais...

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Para piorar a situação, o desenvolvimento da biotecnologia poderia permitir que as elites ricas se tornassem biologicamente superiores, melhorando suas habilidades físicas e cognitivas e prolongando suas vidas. Ao longo da história, as classes de elite social e econômica devem seu status à boa sorte, aos privilégios culturais e ao trabalho árduo. No entanto, se as elites ricas obtiverem vantagens biológicas sobre os pobres - e os pobres forem afastados das oportunidades de trabalhar e ganhar riqueza - isso poderá criar um ciclo vicioso que aumentará continuamente a diferença entre os que têm e os que não têm. Levada ao extremo, a bioengenharia pode acabar transformando os ricos em uma espécie separada, sem a necessidade de uma classe inferior de plebeus.

Proteção de seus dados

Para evitar o surgimento de uma espécie biologicamente superior de elites tecnológicas ricas, os governos precisam regulamentar a propriedade dos dados, que é o ativo mais valioso do século XXI. No passado, o poder pertencia àqueles que possuíam mais terras. Depois, máquinas, fábricas e corporações se tornaram as formas mais valiosas de capital. Na era digital, os dados são o rei.

As empresas de tecnologia já lucram com a coleta e a venda de dados dos consumidores. Quanto mais as empresas aprendem...

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A meta de Zuckerberg de conectar as pessoas só funcionará se ele conseguir superar a divisão entre o mundo on-line e o off-line. Os usuários do Facebook podem participar de comunidades significativas on-line e se conectar com membros dessas comunidades por meio de publicações e mensagens, mas será que a comunidade continuará existindo se o site cair? Para realmente aproximar a humanidade, as comunidades que começam on-line precisam dar o salto para o mundo real.

Criar uma conexão verdadeira com alguém requer que você interaja com ela como uma pessoa inteira, o que geralmente exige interação face a face. Quando você conhece uma pessoa somente por meio de suas publicações e fotos selecionadas, você tem uma compreensão limitada dela. Por outro lado, se você encontrar alguém para tomar um café, sua conversa pode se desviar para tópicos que não estão na página do Facebook dela, como o amor que vocês compartilham pelo beisebol. Depois dessa conversa, é mais provável que você tenha a mente aberta quando ela expressar uma opinião política à qual você se opõe do que teria se não a conhecesse bem. Em outras palavras, sem um relacionamento físico e real, é mais provável que você seja polarizado e repelido por opiniões opostas.

**Se o Facebook...

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As deficiências do nacionalismo

O nacionalismo moderado permite que você valorize seu país como único e valioso e o motiva a contribuir para o bem-estar de todos os seus concidadãos. Por outro lado, o nacionalismo extremo o leva a pensar que seu país é superior a todas as outras nações, e isso facilmente leva à guerra e à violência contra estrangeiros.

Até certo ponto, as pessoas toleram os aspectos negativos do nacionalismo, como a guerra, por causa dos benefícios do nacionalismo, como um sistema educacional. Entretanto, na década de 1960, a ameaça de aniquilação nuclear fez com que os americanos se afastassem do nacionalismo que levou o país às guerras; ao final da Guerra Fria, muitas pessoas se inclinaram fortemente para a globalização. Porém, nos últimos anos, o sentimento de desconexão das forças econômicas globais e o medo de que a globalização desintegrasse os sistemas nacionais de educação e saúde reavivaram o sentimento de nacionalismo.

Os defensores do nacionalismo veem a imigração, o multiculturalismo e a globalização como ameaças às tradições e identidades nacionais. Eles são a favor do fechamento das fronteiras e da desaceleração do intercâmbio de pessoas, produtos, dinheiro e conhecimento. Em vez disso, os nacionalistas...

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Os anti-imigração argumentam que:

• Os países não têm obrigação de receber estrangeiros, com a possível exceção de refugiados que fogem de um país vizinho. Caso contrário, qualquer imigração que seja permitida deve ser considerada um favor, não um dever.
• Juntamente com o direito de escolher se querem permitir a entrada de migrantes, os países devem poder aceitar ou recusar imigrantes com base em qualquer critério que desejarem, incluindo habilidades profissionais, registros criminais e religião.
• Os imigrantes que têm permissão para entrar em um país anfitrião devem se sentir gratos pelo favor, independentemente de sua qualidade de vida, em vez de listar demandas e queixas.

É claro que, às vezes, os países dizem uma coisa e fazem outra. Por exemplo, um país pode fechar os olhos para os trabalhadores sem documentos porque a economia se beneficia de sua mão de obra barata e, ao mesmo tempo, recusar-se a dar-lhes status legal. Essa dinâmica acaba criando uma classe inteira de imigrantes sem documentos e mal pagos que não têm poder político.

Termo nº 2: Os imigrantes devem se assimilar

Depois que os imigrantes entram em um país anfitrião, **a nação e seus cidadãos esperam que os imigrantes assimilem as normas e os valores locais - no entanto, as pessoas...

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O terrorismo tem como objetivo minar a segurança e a estabilidade

O terrorismo só é eficaz porque os cidadãos dos Estados Unidos e de outros países centralizados não estão acostumados à violência política. Antes dos tempos modernos, a violência política era um fato da vida na maior parte do mundo: Indivíduos e grupos obtinham poder político somente por meio da força violenta. Com o passar dos séculos, muitos governos conseguiram reduzir e quase erradicar a violência política, a ponto de seus cidadãos passarem a esperar proteção contra essa violência na vida cotidiana. Essa mudança teve dois efeitos que tornaram o terrorismo uma estratégia viável:

1. O público começou a perceber até mesmo pequenos ataques como grandes ameaças. Consequentemente, os terroristas poderiam causar um pequeno impacto com poucas vítimas e ainda assim criar o medo e o caos pretendidos.
2. A legitimidade do governo passou a depender de sua capacidade de evitar a violência política na esfera pública. Como resultado, até mesmo pequenos ataques terroristas causam danos maiores ao minar a legitimidade do governo.

O terrorismo causa medo na população, o que leva o governo a provar seu poder e defender sua autoridade, o que geralmente resulta em uma reação exagerada, o que...

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Vamos examinar algumas alegações específicas de conquistas judaicas:

Moralidade: Os judeus podem reivindicar o crédito pela moralidade, mas dezenas de milhares de anos antes do advento do judaísmo, as tribos da Idade da Pedra desenvolveram seus próprios códigos morais. De fato, todos os animais sociais - de golfinhos a macacos - evoluíram para seguir códigos éticos que promovem a cooperação em grupo. Os pesquisadores estudaram grupos de chimpanzés nos quais o macho alfa protegeu membros deficientes do grupo ou adotou filhotes órfãos. Os chimpanzés não precisavam da Bíblia ou da Torá para dizer a eles que deveriam cuidar dos pobres e necessitados.

Monoteísmo: Há evidências de que o judaísmo não foi a primeira ou a única fé antiga a adorar apenas um deus. Além disso, qualquer religião que tenha criado o monoteísmo deve ser culpada - e não creditada - porque o monoteísmo tem sido a raiz de muitas guerras e perseguições religiosas. Se você acredita que existe apenas um deus que todos devem adorar, estará mais inclinado a ser intolerante com os deuses e rituais de outras pessoas. Por outro lado, se você acredita que existem vários deuses, é mais fácil aceitar que outras pessoas celebrem deuses diferentes e os adorem de forma diferente da sua.

Ciência: Durante o século XIX...

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Embora as regras do Deus legislador possam ter mantido com sucesso a paz e a ordem social em muitas épocas e culturas, elas também foram fonte de muita violência e discriminação. As pessoas cometeram inúmeras atrocidades em nome de Deus. Por outro lado, as leis seculares alcançaram a mesma ordem social que as leis religiosas, mas não inspiraram o mesmo nível de violência hipócrita.

A despeito do que alguns possam dizer, os seres humanos não precisam da lei divina ou da ameaça do inferno para agir moralmente. A moralidade está embutida no DNA dos seres humanos e de todos os animais sociais, como mencionamos no último capítulo. Como animais sociais, os seres humanos são motivados a fazer o que é melhor para suas comunidades, pois os relacionamentos desempenham um papel importante na determinação da felicidade humana. Além disso, os seres humanos são motivados a serem bons com as pessoas fora de suas comunidades imediatas por motivos que não têm relação com a religião, incluindo

1. As pessoas temem a retaliação - em outras palavras, não prejudique os outros, porque você não gostaria que eles o prejudicassem em troca.
2. Estruturas sociais como o comércio só funcionam quando há confiança entre estranhos (nesse caso, o comerciante e o consumidor).
3. Atos violentos e prejudiciais...

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Além de terem pouco tempo, os líderes também têm o ônus do poder, o que distorce sua percepção da verdade. Em primeiro lugar, quando você tem poder, sua perspectiva naturalmente se inclina para encontrar maneiras de usá-lo - e sua justificativa para usar o poder pode nem sempre refletir a verdade. Mesmo que você seja criterioso no uso do seu poder, as pessoas ao seu redor tentarão influenciá-lo a usá-lo em benefício próprio. Em segundo lugar, os líderes normalmente alcançam uma posição de poder porque representam fortemente as opiniões do grupo. As pessoas poderosas que cercam os líderes estão empenhadas em manter a ordem com base nesses pontos de vista existentes, e não em questioná-los e colocar em risco as estruturas sociais.

Os perigos do pensamento de grupo e da ilusão do conhecimento se tornarão mais graves à medida que o século XXI avança. A tecnologia, a economia e a política global se tornarão cada vez mais complexas, a compreensão dos indivíduos continuará a diminuir e, como discutimos, os riscos continuarão a aumentar. Embora não seja realista que as pessoas tentem fechar suas lacunas de conhecimento, o melhor que podem fazer é reconhecer sua ignorância e agir com humildade.

O senso de Justiça dos seres humanos está desatualizado

Como a moralidade e a ética,...

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1. Corporações: As grandes empresas criam histórias para vender seus produtos. Por exemplo, a Coca-Cola enche seus anúncios com imagens de jovens, saudáveis e vibrantes bebendo Coca-Cola para tecer uma história de que a Coca-Cola está ligada à juventude e à vitalidade, embora o consumo de refrigerante leve à obesidade e a outros problemas de saúde.

Para que essas histórias sejam eficazes, elas não podem ser muito rebuscadas - caso contrário, as pessoas as rejeitarão. Por outro lado, elas não podem estar muito próximas da verdade, porque a verdade normalmente não tem o poder de inspirar e motivar as pessoas. Além disso, histórias eficazes não precisam enganar totalmente as pessoas: Muitas vezes, as pessoas estão dispostas a acreditar em algo o suficiente para agir de acordo com isso, mesmo que, em seu íntimo, saibam que a história é ficção. Por exemplo, o dinheiro é uma invenção humana e não tem valor inerente além do papel e do metal de que é feito. A maioria das pessoas entende isso se parar e pensar a respeito, mas isso não as deixa menos chateadas quando perdem uma nota de US$ 100.

A disposição dos seres humanos de engolir a ficção não apaga a verdade, e as pessoas ainda devem buscar a verdade - especialmente quando acreditar e perpetuar a ficção causa danos. **Todo mundo tem um...

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Terceiro, as escolas atualmente enfatizam demais o ensino de habilidades aos alunos, como codificação e resolução de equações matemáticas. No passado, essas habilidades preparavam os alunos para futuros empregos. Entretanto, em um momento em que o mercado de trabalho futuro é um mistério, esse modelo provavelmente desperdiçará o tempo dos alunos e dos professores em tarefas que, em última análise, serão realizadas por robôs. Em vez disso, os especialistas sugerem ensinar aos alunos "os quatro Cs" - comunicação, colaboração, pensamento crítico e criatividade. Além disso, as escolas devem ensinar menos habilidades técnicas e mais habilidades para a vida, como aprender coisas novas, lidar com mudanças e manter o equilíbrio mental em meio à instabilidade.

A única coisa certa sobre o restante do século XXI é que ele será repleto de mudanças e incertezas constantes. Historicamente, a primeira parte da vida de uma pessoa era um período de aprendizado e construção de uma identidade, e o resto de sua vida era gasto trabalhando e aperfeiçoando sua identidade. À medida que o século XXI avança, essa divisão limpa será substituída por aprendizado e adaptação contínuos. Como discutimos no Capítulo 2, os futuros trabalhadores devem estar preparados para mudar de carreira a cada década, pois suas profissões anteriores...

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Cada uma dessas explicações tem falhas lógicas. Por exemplo, se você acredita que faz parte de um círculo eterno de vida, já levou em conta o fato de que a eternidade se estenderá muito além da existência humana? Qual será o significado da vida quando não houver pessoas por perto? Ou, se você é sionista e sua história de sentido da vida começa com o judaísmo e o povo judeu, será que não havia sentido para a vida durante os quase 2 milhões de anos de existência humana anterior? Em última análise, não importa para a maioria das pessoas se sua versão do sentido da vida está incompleta -a história só precisa ter duas características:

1. Isso lhe dá uma função no mundo.
2. Ela se estende além de sua vida. A história não precisa ser infinita, desde que coloque sua vida em um escopo maior.

As pessoas encontram significado por meio de legados e amor

Muitas pessoas acreditam que, desde que deixem algum tipo de legado, sua vida terá significado. Os legados podem ser:

• Cultural, como uma obra de arte
• Biológico, como em filhos e futuros descendentes
• Intangíveis, como atos de bondade e esforços para melhorar o mundo

Essa explicação dá às pessoas o conforto de acreditar que, como...

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Atualmente, há apenas duas maneiras de estudar a mente:

1. Peça às pessoas que relatem suas experiências subjetivas, embora os relatos de segunda mão estejam sempre sujeitos a distorções.
2. Faça com que os pesquisadores observem suas próprias mentes, o que é difícil de ser feito de forma objetiva.

Para fazer anotações úteis sobre o funcionamento de suas próprias mentes, os cientistas precisam de estratégias metódicas. Existem poucos métodos modernos de auto-observação da mente, portanto, os pesquisadores podem recorrer a técnicas de meditação, que foram desenvolvidas para ajudar as pessoas a observar suas mentes e corpos de forma metódica e objetiva.

Cada vez mais, os cientistas estão estudando os cérebros de meditadores experientes, mas essa abordagem só vai até certo ponto. Quando os pesquisadores examinam o cérebro de um meditador, eles obtêm informações sobre como a meditação afeta o cérebro, o que é valioso, mas não obtêm nenhuma percepção sobre a mente. Para observar de fato a mente, os cientistas precisariam praticar meditação eles mesmos. Essa abordagem exige tempo e dedicação, pois a maioria das pessoas, quando começa a meditar, tem dificuldade para se concentrar por mais de alguns segundos de cada vez. Os cientistas teriam que treinar por meses ou anos, como fazem os astronautas, para finalmente conseguir...

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Apesar dos enormes desafios que o mundo enfrenta no século XXI, os seres humanos têm muitas ferramentas poderosas em seu arsenal coletivo. Essas ferramentas dão à humanidade o poder de tornar as coisas muito piores ou muito melhores - tudo depende de como nos educamos sobre os problemas que enfrentamos e de como podemos lidar com eles como uma civilização global.