A Blue Vein Society e a história do colorismo

Este artigo é um trecho do guia de livros Shortform para "How to Be an Antiracist" (Como ser antirracista ), de tIbram X. Kendi. Shortform tem os melhores resumos e análises do mundo de livros que você deveria estar lendo.

Gostou deste artigo? Inscreva-se para uma avaliação gratuita aqui .

O que era a Blue Vein Society? Como a Sociedade e a regra de uma gota de sangue demonstraram o colorismo no século XIX?

A Blue Vein Society era um tipo de organização que tinha como objetivo identificar quem era "branco o suficiente" para ser considerado branco. Se sua pele fosse tão escura que não fosse possível ver as veias azuis através dela, você não era considerado branco.

Continue lendo para saber mais sobre o colorismo com a Blue Vein Society e a regra de uma gota de sangue.

Colorismo no século XVIII

O colorismo nos EUA foi popularizado por Samual Stanhope Smith. Em 1787, ele falou à American Philosophical Society sobre cor. Ele disse que os empregados domésticos que trabalhavam mais perto dos brancos eram mais atraentes - mais claros - e que as pessoas que trabalhavam nos campos e estavam mais distantes tinham corpos e cabelos estranhos.

Os proprietários de escravos concordavam que havia uma hierarquia de cores. Eles achavam que quanto mais clara fosse a pessoa escravizada, melhor ela era e mais eles pagavam por ela. As pessoas claras geralmente trabalhavam em casa, enquanto as escuras trabalhavam fora, nos campos, porque os proprietários de escravos achavam que as pessoas claras eram mais habilidosas. A hierarquia era branca, clara, escura e depois animal. (Entretanto, alguns escravizadores achavam que os "mulatos" - pessoas de raça mista - eram piores do que os negros).

A Blue Vein Society prioriza a leveza

Após a emancipação em 1865, o colorismo continuou. As comunidades brancas tentaram manter os negros, tanto claros quanto escuros, longe delas, e os claros tentaram manter os escuros longe deles. Por exemplo, no século 19, surgiu a Blue Vein Society. Havia mais de uma Blue Vein Society e cada uma delas excluía qualquer pessoa cuja pele fosse escura demais para ver o azul de suas veias através dela. A luz era um privilégio que as pessoas queriam manter.

Regra de uma gota de sangue

As pessoas das trevas também não queriam se associar às pessoas da luz. Três regras entraram em vigor:

  • Regra de uma gota - mesmoa menor porcentagem de herança negra, uma única gota de sangue, torna você negro. Historicamente, os brancos têm seguido essa regra para manter as pessoas claras fora de seu grupo.
  • Regra das duas gotas - umpouco de herança branca faz com que você não seja tão negro quanto os negros escuros. Os negros usaram essa regra para manter as pessoas claras fora de seu grupo.
  • Regra das três gotas - umpouco mais de herança negra significa que você é negro. As pessoas claras usaram essa regra para manter as pessoas escuras fora de seu grupo.

O colorismo continua após a Sociedade das Veias Azuis

Em 1920, W.E.B. Du Bois escreveu que os negros haviam superado o colorismo. Ele mudou de ideia quando conheceu um homem birracial chamado Walter White. White tinha olhos azuis e cabelos loiros, era a favor da assimilação e supostamente acreditava que os negros não birraciais eram inferiores. 

Ficar mais claro - a ponto de poder se passar por branco ou claro - tornou-se um setor. Homens negros usavam gel de cabelo chamado congolene para alisar os cabelos, o que os deixava mais parecidos com os cabelos das pessoas claras. Os produtos para clareamento da pele tornaram-se populares em 1938.

A Blue Vein Society e a história do colorismo

---Fim da visualização---

Gostou do que acabou de ler? Leia o restante do melhor resumo e análise do livro "How to Be an Antiracist" de Ibram X. Kendi no Shortform .

Veja o que você encontrará em nosso resumo completo de Como ser antirracista :

  • O que é racismo e como ele evoluiu
  • Como você pode ter pensamentos racistas sutis e nem mesmo estar ciente deles
  • Por que ser "não racista" não é suficiente

Rina Shah

Uma leitora ávida desde que se lembra, o amor de Rina pelos livros começou com The Boxcar Children. Sua tendência a ter sempre um livro por perto nunca desapareceu, embora seus gostos de leitura tenham evoluído desde então. Rina lê cerca de 100 livros por ano, com uma divisão bastante equilibrada entre ficção e não ficção. Seus gêneros favoritos são memórias, saúde pública e mistérios de quarto fechado. Como advogada, Rina não consegue deixar de analisar e desconstruir argumentos em qualquer livro que lê.

Deixar uma resposta

Seu endereço de e-mail não será publicado. Os campos obrigatórios estão marcados com *