Este artigo é um trecho do guia de livrosShortform para "The Way of Zen", de Alan Watts. Shortform tem os melhores resumos e análises do mundo sobre livros que você deveria estar lendo.
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É possível conhecer algo sem descrevê-lo com palavras? Qual é a diferença entre agir impulsivamente e agir espontaneamente?
Duas filosofias taoístas ajudaram a dar forma ao Zen Budismo: Há duas maneiras de saber e podemos agir de forma espontânea e natural. Alan Watts discute a influência do taoismo no Zen em sua obra clássica The Way of Zen.
Leia mais para saber mais sobre a conexão entre o taoismo e o zen-budismo.
Taoismo e Zen
O Zen e suas ideias podem ser rastreados até três escolas de pensamento: Taoismo, Confucionismo e Budismo Mahayana. O taoismo e o confucionismo são formas chinesas de pensamento e religião, enquanto o budismo mahayana é uma escola indiana de budismo. Cada um deles contribuiu com ideias que se tornariam fundamentais para os ensinamentos zen-budistas sobre a vida e a iluminação. Vamos examinar as ligações entre o taoismo e o zen.
O taoismo propõe o que Watts chama de libertação do confucionismo. Enquanto o confucionismo enfatiza a importância da ética e das convenções sociais, o taoismo tem como objetivo ajudar as pessoas a verem essas convenções pelo que elas são: significados e valores acordados socialmente, em vez de algo real ou concreto. O taoismo propõe que, ao perceber a verdadeira natureza dessas convenções, podemos nos afastar delas e experimentar a vida em harmonia com o universo como ele realmente existe.
Shortform NotaShortform : O taoismo se preocupa com as limitações que você impõe a si mesmo nas esferas física, psicológica e espiritual de sua vida, como quando você segue um sistema de crenças como o confucionismo. Ao incentivá-lo a questionar as ideias que aprendeu com a sociedade, o taoismo procura ajudá-lo a transcender suas limitações e a viver de acordo com a verdadeira natureza da realidade, agindo somente de acordo com o Tao. Um aspecto importante do taoismo - um aspecto compartilhado pelo Zen Budismo - é que ele propõe que a verdade mais elevada, ou o Tao, não pode ser expressa em palavras ou compreendida por meio do pensamento lógico. As palavras são apenas símbolos para as coisas que representam, e a iluminação acontece além dos limites da descrição e da definição).
Duas ideias do taoismo tornaram-se fundamentais para o Zen Budismo: a ideia de que podemos experimentar dois tipos diferentes de conhecimento e a ideia de que podemos agir espontaneamente no momento.
Há duas maneiras de saber
Primeiro, a ideia taoista de que há dois tipos de conhecimento - convencional e não convencional - influenciou profundamente o Zen. O conhecimento convencional depende de significados e julgamentos de valor acordados socialmente. Watts escreve que esses significados são definidos culturalmente e precisam ser representados na linguagem (ou em outras formas de notação, como equações matemáticas). Fatos, rótulos e definições são conhecimentos convencionais. Por exemplo, você usa o conhecimento convencional quando caminha pela rua e percebe que está andando sob "árvores"; que uma é um "carvalho" e outra uma "árvore-planeta", e que ambas pertencem a uma categoria de organismos chamada "plantas".
Por outro lado, o conhecimento não convencional não se baseia nas abstrações da linguagem e da representação. Em vez disso, ele se baseia diretamente na experiência do mundo real. Ao caminhar sob um carvalho, você pode sentir sua sombra, sentir o aroma de suas folhas e observar o movimento de seus galhos. Sua experiência de observá-lo sem nomeá-lo ou descrevê-lo é um conhecimento não convencional. Geralmente presumimos que não podemos "saber" algo a menos que possamos expressá-lo em uma linguagem. Mas o taoismo propõe que o conhecimento não convencional nos permite conhecer o mundo diretamente, experimentando-o.
Shortform NotaShortform : A distinção entre conhecimento convencional e conhecimento não convencional é relevante além das fronteiras do Zen. O filósofo Jay Garfield identifica a relação entre a realidade comum (conhecimento convencional) e a realidade suprema (conhecimento não convencional) como uma questão relevante em todas as escolas de budismo. Perguntas sobre se os dois são iguais ou diferentes e se o mundo é ilusório ou real surgem em toda parte. No budismo indiano, a "teoria das duas verdades" sustenta que há uma "verdade das convenções mundanas" que se encaixa em nossas estruturas linguísticas e conceituais convencionais e uma "verdade do supremo" além dos limites dessas estruturas).
Podemos agir de forma espontânea e natural
Outra ideia que é fundamental para o Zen vem do princípio taoista wu-weia experiência de tomar decisões de forma natural e espontânea. Watts escreve que, quando você deixa sua mente decidir como agir, ela se move de forma mais natural e inteligente - não impulsivamente, mas a partir da espontaneidade do momento. Isso leva à experiência de wu-hsin, traduzida como "sem mente", um tipo de "autoconsciência" que você pode experimentar quando deixa sua mente trabalhar sem tentar direcioná-la ou interferir nela. Você pode desenvolver te, ou "virtude", uma capacidade criativa que só pode ser acessada agindo de forma natural e espontânea.
Watts leva essa lógica um passo adiante e explica que você não só pode agir espontaneamente, como também não há outra maneira de se comportar. Se você perceber que até mesmo suas intenções, ações intencionais e decisões voluntárias surgem espontaneamente do seu eu natural (o eu que você realmente vivencia, em vez da ideia abstrata de si mesmo), então você pode parar de tentar ser espontâneo ou de se preocupar com o fato de não ser.
Shortform NotaShortform : Experimentar wu-wei e wu-hsin são partes fundamentais do objetivo taoista de viver em harmonia com o universo. O Tao Te Ching ensina que, embora façamos coisas com materiais tangíveis, o que usamos com frequência em nossa vida diária é o espaço intangível, como o espaço vazio dentro de uma casa. Para criar um tipo semelhante de vazio em sua vida, é preciso adotar o wu-wei, que envolve abrir mão de seus desejos pessoais e agir somente quando for o momento certo. É nesse momento que podemos experimentar o wu-hsin e agir naturalmente e sem autoconsciência).
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Veja o que você encontrará em nosso resumo completo do Caminho do Zen:
- Os principais princípios e a história do Zen Budismo
- Como experimentar o Zen na vida cotidiana - sem uma prática rigorosa de meditação
- Por que chamar o Zen de "prática" é um erro
