Este artículo es un extracto de la guía del libro de Shortform "La implacable eliminación de la prisa" de John Mark Comer. Shortform tiene los mejores resúmenes y análisis del mundo sobre los libros que debería leer.
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¿Por qué estás tan ocupado? ¿Por qué sientes que no estás sincronizado cuando intentas bajar el ritmo?
En La despiadada eliminación de las prisas, el pastor y escritor John Mark Comer explora la obsesión de la cultura por las prisas. Explica cómo esta obsesión se infiltra e impacta en tu vida y ofrece un antídoto.
Siga leyendo para saber por qué usted y los demás siempre tienen prisa.
Una cultura del ajetreo
¿Por qué estás tan ocupado? Comer afirma que nuestra cultura valora la rapidez y que este valor nos obliga a ir deprisa. Nuestra cultura nos rodea de mensajes de que es mejor ser rápido que lento. Interiorizamos estos mensajes y organizamos nuestras vidas para adaptarlas a la velocidad del mundo que nos rodea.
Por ejemplo, considere la popularidad de las aplicaciones diseñadas para ayudarle a maximizar su eficiencia y productividad en el trabajo. Estas aplicaciones transmiten el mensaje de que la productividad y la eficiencia son mejores que trabajar a un ritmo relajado. Cuando las descargas y las utilizas, refuerzas este valor y aceleras el ritmo de tu vida.
| ¿Hasta qué punto está extendida la tendencia a las prisas? Comer afirma que todo el mundo está rodeado de mensajes que afirman que la velocidad es mejor, interioriza estos mensajes y diseña su vida para dar prioridad a la velocidad. Sin embargo, Comer no explora los contraejemplos que sugieren que el ritmo de vida y los valores asociados no son universales. Aunque en algunos lugares puede prevalecer un estilo de vida acelerado, algunas personas han valorado históricamente un ritmo de vida lento y siguen haciéndolo. Por ejemplo, la cultura de la barakah es un estilo de vida islámico que valora la ralentización y la simplificación de la vida, lo que permite centrarse en el culto a Alá y en conectar con quienes nos rodean. Además, algunas personas se resisten a la obsesión por las prisas de la que habla Comer. En su libro Elogio de la lentitudCarl Honoré llama a este esfuerzo mundial por ralentizar la vida el "Movimiento Slow" y explora ejemplos en todo el mundo. Por ejemplo: - La Sociedad para la Desaceleración del Tiempo, cuyos miembros proceden de toda Europa, publica ensayos sobre los méritos de ser lento, se dedica al arte performativo que celebra la lentitud y celebra conferencias para debatir formas de ralentizar la vida. - A finales de la década de 1980, el escritor culinario italiano Carlo Petrini fundó el Movimiento Internacional Slow Food, un grupo que fomenta el consumo pausado de alimentos cultivados lentamente. En la actualidad, el movimiento cuenta con más de 78.000 miembros. |
Comer identifica una creencia que contribuye a mantener la omnipresente cultura de la velocidad: la ilusión de que podemos hacer todo lo que queramos. Comer lo llama ilusión porque, en realidad, no tenemos tiempo suficiente para hacerlo todo. Por ejemplo, puedes creer que puedes ser un trabajador eficaz, un familiar cariñoso, un atleta con talento, un TikToker divertidísimo y un amigo comprensivo, pero en el intento sacrificarás tu sueño y tu salud, lo que hará imposible cumplir todos estos objetivos.
| Nuestros delirios sobre el tiempo Otro delirio puede contribuir a perpetuar esta cultura de la velocidad: el de que podemos controlar totalmente cómo empleamos nuestro tiempo. En Cuatro mil semanas(Cuatro mil semanas), Oliver Burkeman explora por qué tenemos esta ilusión y por qué es falsa. Burkeman afirma que el énfasis de la Revolución Industrial en maximizar la productividad nos ha llevado a creer que el tiempo es un recurso que debemos utilizar bien siendo ultraproductivos. Añade que las tecnologías que ahorran tiempo (como los lavavajillas) nos hacen pensar que podemos ahorrar tiempo en otras áreas de nuestra vida, como el trayecto al trabajo. Pero, Burkeman dice que tenemos menos control sobre cómo utilizamos nuestro tiempo del que pensamos. En primer lugar, nuestros hábitos automáticos se interponen: Por ejemplo, tendemos a trabajar en tareas menores para distraernos de las importantes. En segundo lugar, es difícil evitar que otras personas dicten cómo utilizamos nuestro tiempo. Cada vez que somos eficientes en nuestro trabajo, la gente espera que seamos aún más eficientes en el futuro. Esto reduce nuestra autonomía sobre nuestro tiempo. |
Qué significa ir deprisa por la vida
Según Comer, el ajetreo puede ser negativo o positivo. Distingue entre lo que llamaremos un estilo de vida animado (ajetreo positivo) y un estilo de vida apresurado (ajetreo negativo):
- Cuando tu vida es vivarebosa de experiencias significativas. Comer presenta cuatro criterios que caracterizan las experiencias significativas: 1) nutren tu espiritualidad, 2) profundizan tus relaciones, 3) apoyan tu salud y 4) cultivan tu sentido del propósito.
- Cuando tu vida es apresuradaestá llena de experiencias sin sentido-tareas que consumen mucho tiempo y te distraen de las experiencias significativas.
(Nota breve: La ocupación puede tener otros beneficios además de los que analiza Comer: En concreto, la actividad puede mejorar la cognición y aumentar el autocontrol. Según un estudio, las personas ocupadas tienden a obtener mejores resultados en tareas cognitivas, como las relacionadas con la memoria, que las menos ocupadas. Otro estudio descubrió que recordar a las personas su estilo de vida ocupado aumenta la probabilidad de que tomen decisiones que les beneficien a largo plazo, como las relacionadas con el ejercicio y el ahorro para la jubilación. Esto sugiere que las personas ocupadas tienden a retrasar la gratificación en favor de tomar decisiones saludables).
| Consejos adicionales para identificar las experiencias significativas Comer no profundiza en cómo saber si una experiencia cumple los cuatro criterios de las experiencias significativas, lo que puede dificultar la evaluación de hasta qué punto tu vida es animada o apresurada. Exploremos las perspectivas de otros expertos sobre estos criterios. Qué significa cultivar la espiritualidad: Alimentar la espiritualidad puede ser diferente para cada persona. Algunos pensadores cristianos afirman que la mejor manera de cultivar la espiritualidad es asistir a la iglesia con regularidad, explicando que reunirse semanalmente con otros fieles te inspira y te hace responsable de dedicar tiempo a Dios. Sin embargo, otros afirman que la asistencia a la iglesia no es necesaria para alimentar la espiritualidad cristiana. Por ejemplo, en Cómo ser cristiano sin ir a la iglesiael pastor Kelly Bean insiste en que puedes alimentar tu espiritualidad de otras maneras, como reuniéndote regularmente con otros fieles en línea o fuera de ella para hablar de la Palabra de Dios y organizar proyectos de servicio. Sin embargo, estas dos perspectivas comparten la creencia de que alimentar tu espiritualidad significa pasar regularmente tiempo con Dios. Cómo son las relaciones profundas: Pasar tiempo con los seres queridos puede no ser suficiente para mantener relaciones profundas. El psiquiatra Amir Levine y la psicóloga Rachel Heller sostienen en Attached que cada persona tiene su propio "estilo de apego " o forma de satisfacer sus necesidades relacionales. Por ejemplo los apegados evitativos pueden apreciar los largos periodos de tiempo a solas, mientras que los apegados ansiosos pueden desear pasar tiempo de calidad contigo todos los días. Si eres consciente de los estilos de apego de tus seres queridos y adaptas tus interacciones con ellos en consecuencia, es probable que vuestras relaciones sean profundas y significativas. Cómo cuidar tu salud: Muchos expertos médicos creen que la salud física y mental están estrechamente vinculadas, por lo que para mantener una buena salud general es necesario prestar atención tanto al bienestar físico como al mental. Puedes apoyar tu salud mental y física a través de hábitos como seguir una dieta saludable, hacer ejercicio, dormir lo suficiente y evitar comportamientos poco saludables como fumar. Cómo saber si las experiencias cultivan tu sentido de propósito: En WantingLuke Burgis afirma que es probable que una experiencia tenga sentido y, por tanto, contribuya a tu sentido de propósito, si respondes "sí" a estas tres preguntas sobre ella: - ¿Mejorará la vida de los demás? Por ejemplo, puede tener sentido convertirse en arteterapeuta para ayudar a las personas a sanar a través de la creatividad. - ¿Le proporcionará satisfacción a largo plazo? Por ejemplo, una licenciatura en Filosofía puede darte las claves para afrontar el resto de tu vida con curiosidad. - Cuando estés en tu lecho de muerte, ¿te alegrarás de haber vivido esa experiencia? Las personas que están a punto de morir suelen arrepentirse de haber buscado experiencias sin sentido en lugar de otras significativas que hubieran contribuido a su sentido de la vida. |
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Esto es lo que encontrará en nuestro resumen completo de La implacable eliminación de las prisas:
- Nuestra obsesión cultural por las prisas y lo perjudicial que es en muchos sentidos
- Cómo dejar de tener prisa profundizando en la práctica espiritual cristiana
- Cómo dedicar más tiempo a su práctica espiritual
