Este artículo es un extracto de la guía de libros de Shortform sobre "El Bhagavad Gita" de Eknath Easwaran. Shortform tiene los mejores resúmenes y análisis del mundo de los libros que deberías leer.
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¿Quiénes son Krishna y Arjuna en el Bhagavad Gita? ¿Por qué son tan importantes para la historia?
Krishna y Arjuna en el Bhagavad Gita tienen una conexión importante. Arjuna, un príncipe, tiene un profundo conflicto sobre una batalla, y Krishna, un dios, le ayuda a comprender importantes lecciones sobre sí mismo y su espiritualidad.
Más información sobre Krishna y Arjuna en La Bhagavad Gita.
Krishna y Arjuna en el Bhagavad Gita
Krishna y Arjuna en el Bhagavad Gita son dos de las figuras más importantes del texto.
El príncipe Arjuna lidera el ejército de los Pandavas. Su carro es conducido por Sri Krishna, una encarnación del dios Vishnu, que ha adoptado una forma mortal en El Bhagavad Gita. Krishna ha sido amigo y consejero de Arjuna durante toda su vida, pero no puede librar esta batalla. Dirigir el ejército es el dharma de Arjuna, su deber y su destino. Krishna sólo está ahí para apoyarle.
(Nota breve: "Sri", a veces escrito "Shri", es un término de respeto que no tiene traducción directa).
Cuando Arjuna ve que la lucha está a punto de comenzar, le pide a Krishna que conduzca su carro entre los dos ejércitos para poder ver más de cerca a sus enemigos. Cuando ve a la gente del ejército de los Kauravas, reconoce a muchos de ellos como su propia familia y amigos.
Arjuna se siente abrumado por la desesperación. Le dice a Krishna que no quiere luchar contra su propia familia, y que el hecho de que su familia luche entre sí provocará el caos en el reino. También dice que hay grandes héroes y eruditos respetados en el otro bando, y Arjuna se pregunta cómo podría vivir consigo mismo si los matara en la batalla. Arjuna dice que sería mejor deponer las armas y dejar que los Kauravas lo maten.
Krishna responde que, aunque Arjuna habla desde el corazón, también lo hace desde la ignorancia. Aunque los cuerpos físicos pueden ser destruidos, la esencia de una persona renacerá una y otra vez, sin cambios, a través del proceso de la reencarnación. Por lo tanto, Arjuna no estaría matando a nadie, y no habría razón para lamentarse por ellos. Esta es una importante conversación entre Krishna y Arjuna en El Bhagavad Gita.
Krishna compara la reencarnación con los cambios que experimenta una persona a lo largo de su vida, desde la infancia hasta la edad adulta y la vejez. No se diría que una persona se convierte en otra después de crecer, y en el mismo sentido, no se debería pensar que alguien que se ha reencarnado se convierte en una persona diferente.
Sólo lo eterno es real
Krishna explica que las cosas temporales no deben considerarse reales. El dolor y el placer, el calor y el frío, e incluso la vida y la muerte son temporales. Del mismo modo, los cuerpos temporales de los hombres contra los que luchará Arjuna no son reales; sus verdaderos yoes son eternos e inmutables, y cambian de cuerpo como una persona viva cambia de ropa. Sabiendo esto, Krishna pregunta retóricamente, ¿cómo puede Arjuna matar o ser matado por ellos?
Las personas que comprenden la diferencia entre lo real y lo ilusorio mantendrán la calma en cualquier situación, sin que les afecten ni los tiempos difíciles ni los buenos. Estas personas han dado un paso clave para romper el ciclo de la reencarnación.
Aunque Arjuna no pueda separar actualmente sus ideas de los cuerpos temporales de las verdaderas almas que los habitan, Krishna señala que la muerte y el renacimiento le ocurren a todo el mundo. Estos hombres morirán tanto si Arjuna los mata como si no, y no tiene sentido lamentarse por lo inevitable. Esta es otra lección importante entre Arjuna y Krishna en El Bhagavad Gita.
Cumplir el Dharma
A continuación, Krishna recuerda a Arjuna su dharma. Pertenece a la casta kshatriya , es un guerrero y un líder, y por tanto su deber es luchar en esta batalla. Debería estar entusiasmado por la oportunidad de librar una guerra contra el mal, ya que no hay vocación más elevada para un kshatriya. Luchar en esta batalla casi garantizará a Arjuna la entrada al cielo mientras espera su próxima vida.
Por otro lado, si Arjuna se niega a luchar, estaría yendo en contra de su dharma. Hacerlo perjudicaría sus posibilidades de alcanzar el cielo y -posiblemente aún peor para un kshatriya- le deshonraría en vida. Los grandes héroes de ambos bandos de la batalla pensarían que Arjuna se había retirado por cobardía o debilidad, y su reputación quedaría irremediablemente dañada.
(La tradición hindú divide a las personas en cuatro castas. Los brahmanes son la casta superior, los sacerdotes y líderes espirituales. Los kshatriyas como Arjuna están justo por debajo de ellos, la casta de los guerreros y gobernantes. Por debajo están los vaishyas, que son comerciantes y terratenientes. La casta más baja es la de los shudras, o sirvientes, que cumplen las órdenes de todos los demás).
(Nota breve: Por debajo incluso de los shudras están los intocables o parias, que realizan trabajos desagradables como barrer las calles y limpiar letrinas).
Tanto Krishna como Arjuna en el Bhagavad Gita desempeñan un importante papel a la hora de transmitir importantes lecciones.
---Fin de la vista previa.
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Esto es lo que encontrará en nuestro resumen completo de La Bhagavad Gita :
- Los principios clave de la fe hindú
- Por qué toda espiritualidad es buena y no hay un único camino hacia Dios
- Las 3 razones que pueden explicar cada acción de la gente
