4 Theorien des Glücks: Welche ist die Richtige?

Dieser Artikel ist ein Auszug aus der Shortform von "Eine kurze Geschichte der Menschheit: Eine kurze Geschichte der Menschheit" von Yuval Noah Harari. Shortform hat die weltweit besten Zusammenfassungen von Büchern, die Sie lesen sollten.

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Was sind die grundlegenden Theorien des Glücks? Welche davon ist richtig?

Glückstheorien stammen aus den Bereichen Psychologie, Biologie, Philosophie und Religion. Jede von ihnen hat eine etwas andere Auffassung davon, wie man wahres Glück findet.

Wir befassen uns mit den vier Glückstheorien und diskutieren, wie sie sich vergleichen lassen.

Theorien des Glücks

Die landwirtschaftliche, die kognitive und die industrielle Revolution haben die Nationen zusammengeführt und ein globales Imperium geschaffen. Außerdem haben diese Revolutionen unsere Wirtschaft wachsen lassen und uns "übermenschliche" Kräfte verliehen. Haben diese Revolutionen auch unser Glück gesteigert? Wenn nicht, was war dann der Sinn? Können wir uns als erfolgreich bezeichnen, wenn wir heute nicht glücklicher sind als gestern?

Viele Forscher haben "subjektives Wohlbefinden" als Ersatz für Glück verwendet. Dies impliziert, dass Glück ein Gefühl ist, entweder ein Gefühl der Freude im Moment oder ein Gefühl der Zufriedenheit auf lange Sicht. Diese Theorie beruht auf der Annahme, dass wir das Glück der Menschen beurteilen können, indem wir sie fragen, wie sie sich fühlen. Obwohl wir unsere Vorfahren nicht fragen können, wie sie sich gefühlt haben, können wir aktuelle Erkenntnisse rückwirkend anwenden. Um die Entwicklung des Glücks zu bestimmen, werden wir vier Glückstheorien untersuchen: die Erwartungstheorie des Glücks, die biologische Theorie des Glücks, die Theorie der Sinnfindung und die Theorie des gegenwärtigen Augenblicks des Glücks.

1. Die "Erwartungstheorie" des Glücks

Die wichtigste Erkenntnis der Glücksforschung ist, dass langfristiges Glück auf der Kluft zwischen unseren Erwartungen und der Realität beruht. Wenn die Diskrepanz groß ist und die Realität bei weitem nicht den hohen Erwartungen entspricht, ist man unglücklich. Ist die Diskrepanz gering oder gar nicht vorhanden, ist man glücklich. Wenn Sie zum Beispiel erwarten, dass Sie von Ihrem Vater einen Ochsenkarren bekommen, wenn Sie volljährig werden, und Sie bekommen einen Ochsenkarren, sind Sie glücklich. Wenn Sie aber erwarten, an Ihrem 16. Geburtstag einen neuen Ferrari zu bekommen, und Sie bekommen einen gebrauchten Toyota, sind Sie unglücklich.

Nach dieser Glückstheorie ist es nicht so einfach, dieses Problem zu lösen, indem wir einfach unsere Erwartungen herunterschrauben. Wenn unser Leben besser wird, erwarten wir mehr. Je mehr wir also bekommen, desto mehr wollen wir auch.

Wir können Beweise für den Wohlstand oder die Gesundheit unserer Vorfahren finden, aber es ist schwierig, die Erwartungen zu messen, die die Menschen in der Vergangenheit hatten. Das erschwert die Beantwortung der Frage: "Sind wir heute glücklicher als damals?" Wir haben zum Beispiel weniger Schmerzen als unsere Vorfahren, weil wir mehr Schmerzmittel und Beruhigungsmittel haben. Aber weil wir weniger Schmerzen erwarten, leiden wir vielleicht mehr als unsere Vorfahren, wenn wir Schmerzen haben. Aber wir können es nicht mit Sicherheit wissen. Wir können uns nicht in die Lage unserer Vorfahren versetzen, weil wir unweigerlich unsere modernen Erwartungen mitnehmen.

Wir wechseln zum Beispiel jeden Tag unsere Kleidung und nehmen an, dass es schrecklich gewesen sein muss, wie eine mittelalterliche Bäuerin zu leben, die ihre Kleidung nicht oft wechselte und sich monatelang nicht wusch. Aber die mittelalterlichen Bauern waren es gewohnt, mit ungewaschenen Körpern und Kleidern zu leben, und es scheint ihnen nichts ausgemacht zu haben. Tägliches Waschen und Wechseln der Kleidung sind moderne Erwartungen.

Nach dieser Theorie des Glücks sind wir vielleicht nur deshalb unglücklicher als unsere Vorfahren, weil die Erwartungen so viel höher sind . Dies ist zum Teil auf die Medien und die Werbung zurückzuführen. Sie manipulieren unsere Erwartungen und untergraben unsere Zufriedenheit. Ein Teenager, der vor 5.000 Jahren lebte, beurteilte sein Aussehen im Vergleich zu seinen Dorfgenossen, von denen die meisten alt und faltig oder noch Kinder waren. Die meisten Teenager der Vergangenheit fühlten sich wahrscheinlich ziemlich gut mit ihrem Aussehen. Im Gegensatz dazu wird ein Teenager heute von Bildern von Film- und Sportstars im Fernsehen, im Internet und auf Plakatwänden bombardiert. Es ist viel unwahrscheinlicher, dass er sich seines Aussehens sicher ist, weil die Erwartungen höher sind. Wir vergleichen uns nicht mit unseren Vorfahren. Wir vergleichen uns mit unseren Zeitgenossen.

Die Zukunft des Glücks

Da die Erwartungen immer weiter steigen, ist es möglich, dass unser Glück weiter abnimmt. Wir sprechen zum Beispiel von Unsterblichkeit als dem größten Durchbruch zum Glück. Was könnte glücklicher sein, als nicht zu sterben? Aber die Erwartung der Unsterblichkeit wird im Gegensatz zur Realität neue Probleme mit sich bringen. Die Armen werden sich die Technologien, die den Menschen unsterblich machen, wahrscheinlich nicht leisten können. Dadurch werden sie sich noch wütender und unterdrückter fühlen als bisher. Die Kluft zwischen ihren Erwartungen (Unsterblichkeit) und der Realität (Sterblichkeit) wird sich dramatisch vergrößern.

Die Reichen, die sich die Technologie zur Unsterblichkeit leisten können , werden sich Sorgen machen. Auch wenn sie nicht eines natürlichen Todes sterben, könnten sie doch von einem Auto angefahren werden oder ihre Stadt könnte von einem Terroristen bombardiert werden. Die Kluft zwischen ihren Erwartungen (Unsterblichkeit) und der Realität (die Welt wird immer lebensbedrohliche Gefahren bergen) könnte sie risikoscheu und paranoid machen. Und wenn der Tod nicht mehr natürlich ist, wird der Verlust eines Kindes oder eines Ehepartners noch schmerzhafter sein als heute.

2. Die biologische Theorie des Glücks

Nach dieser Glückstheorie wird unser Glück durch die biochemischen Reaktionen bestimmt, die durch Hormone wie Oxytocin, Serotonin und Dopamin ausgelöst werden. Dies bedeutet, dass Glück aus angenehmen Gefühlen entsteht - ob wir nun im Lotto gewinnen oder uns verlieben, Glück kommt nicht von den Erlebnissen selbst, sondern von der daraus resultierenden Flut von Hormonen und elektrischen Signalen in unserem Gehirn.

Leider haben wir uns so entwickelt, dass wir uns in einem relativ statischen Zustand des Glücks befinden. Es wäre für den Erfolg unserer Spezies nicht ratsam, ständig glücklich zu sein. Sex zum Beispiel hat sich so entwickelt, dass er angenehm ist, damit die Männer motiviert sind, ihre Gene zu verbreiten. Aber dieses Vergnügen ist auch begrenzt. Wenn der Orgasmus ewig dauern würde, würden sich die Männchen nicht die Mühe machen, etwas anderes zu tun, wie z. B. auf Nahrungssuche zu gehen, zu essen oder nach anderen verfügbaren Weibchen Ausschau zu halten.

Wie eine Klimaanlage ist unser biomechanisches System so programmiert, dass es zu einem Sollwert zurückkehrt, und jeder Mensch hat einen leicht unterschiedlichen Sollwert. Manche Klimaanlagen sind auf 70 Grad Fahrenheit eingestellt, andere auf 20. In ähnlicher Weise besagt die Glückstheorie, dass das Glücksniveau mancher Menschen so eingestellt ist, dass es zwischen 6 und 10 schwankt und sich bei 8 einpendelt, während das Niveau anderer Menschen zwischen 3 und 7 schwankt und sich bei 5 einpendelt. Das bedeutet, dass manche Menschen so eingestellt sind, dass sie glücklicher sind, und andere, dass sie düsterer sind, unabhängig von äußeren Umständen wie Geld oder Gesundheit.

Die Französische Revolution zum Beispiel brachte viele Veränderungen mit sich: Sie schaffte die Monarchie ab, gab den Bauern Land und den Bürgern Rechte. Aber sie hat die biochemischen Systeme der Franzosen nicht verändert. Folglich hatte die Revolution möglicherweise keinen großen Einfluss auf das Glück der Franzosen. Diejenigen, die vor der Revolution glücklich waren, waren auch danach glücklich. Diejenigen, die sich vor der Revolution über Ludwig XVI. und Marie Antoinette geärgert hatten, ärgerten sich wahrscheinlich nach der Revolution über Robespierre und Napoleon. Ihre genetischen Veranlagungen und damit ihre Lebenseinstellung blieben gleich.

Die biologische Theorie des Glücks besagt, dass historische Entwicklungen keine Auswirkungen auf das Glück haben, da wir biologisch gesehen so ziemlich dieselben sind wie vor 5.000 Jahren. Das einzige historische Ereignis, das sich möglicherweise auf unser Glück ausgewirkt haben könnte, war die Entwicklung von Antidepressiva, die unsere Biochemie verändern, wie Prozac. Aber diese Vorstellung gefällt uns nicht. Wir sind beunruhigt über das Glück, das aus einer Pille kommt, obwohl wir nicht sicher sind, warum.

3. Die Theorie der "Sinnfindung" des Glücks

Einige Studien legen nahe, dass unsere Biochemie und angenehme Gefühle nicht alles sind, wenn es um Glück geht. Studien zeigen zum Beispiel, dass man bei der Aufschlüsselung der Tätigkeiten, die mit der Erziehung eines Kindes verbunden sind, keine angenehmen Empfindungen hat. Stattdessen gibt es Geschirrspülen, Windelwechseln, Wutausbrüche und verschiedene Ausgaben. Es gibt viel mehr unangenehme als angenehme Momente bei der Erziehung eines Kindes. Auf den ersten Blick sieht es nicht so aus, als ob Kindererziehung viel Glück bringen würde. Und doch ist sie es. Eltern sagen, dass Kinder zu haben ihnen mehr Glück bringt als alles andere im Leben. Lügen sie? Machen sie sich etwas vor?

Die Theorie der "Sinnfindung" besagt, dass man glücklich ist, wenn man seinem Leben einen Sinn gibt. Selbst Schwierigkeiten können zum Glück beitragen, wenn man darin einen Sinn findet. Kinder dienen oft dazu, dem Leben ihrer Eltern Sinn und Zweck zu geben. Das macht Eltern glücklich, Kinder zu haben.

Was bedeutet das für die Geschichte des Glücks? Unsere Vorfahren waren weitaus religiöser als wir es heute sind. Säkularismus und säkulare Religionen sind auf dem Vormarsch. Unsere Vorfahren glaubten eher an die Glückseligkeit im Jenseits, und dieser Glaube gab ihrem Leben einen Sinn. Wenn man für seine Mühen belohnt wird, ist man heute viel zufriedener und toleranter gegenüber Entbehrungen.

Aber wenn man nicht an das Leben nach dem Tod glaubt und nicht das Gefühl hat, dass das Leben einen übergreifenden Sinn hat, wie kann man dann in einer Welt voller Entbehrungen zufrieden bleiben? Unsere Vorstellungen von der Wirklichkeit geben dem Leben einen Sinn. Der Kapitalismus und die säkularen humanistischen "Religionen" ermöglichen es den Menschen, ihrem Leben einen Sinn zu geben, auch wenn sie nicht glauben, dass sie im Himmel belohnt werden.

Die Wissenschaft hingegen bietet diesen Trost nicht. Aus der Sicht der Wissenschaft hat das Leben keinen Sinn. Die Evolution hat keinen Zweck. Die natürliche Auslese funktioniert "blind". Das bedeutet, dass jeder Sinn, den Sie Ihrem Leben zuschreiben, ob er nun aus kapitalistischer, humanistischer oder religiöser Sicht kommt, eine Illusion ist. Daher hängt Ihr Glück von Ihrer Fähigkeit ab, Ihre spezielle Wahnvorstellung mit den Wahnvorstellungen der Gesellschaft in Einklang zu bringen. Solange alle die gleichen Mythen über den Sinn erzählen, können Sie sich selbst von der Realität dieses Mythos überzeugen. Sie können glauben, dass Ihr Leben sinnvoll ist, und durch diesen Glauben Ihr Glück finden. Die Theorie der "Sinnfindung" ist eine Theorie des Glücks, der viele Menschen anhängen.

4. Die Theorie des "gegenwärtigen Augenblicks" des Glücks

Alle bisherigen Optionen sind von unseren Gefühlen abhängig. Als Gesellschaft privilegieren wir unsere Gefühle und drängen die Menschen, sich selbst treu zu bleiben und ihrem Herzen zu folgen. Wir beurteilen, was gut und moralisch ist, auf der Grundlage unserer Gefühle.

Obwohl dies heute unsere vorherrschende Weltanschauung ist, ist sie in der Geschichte eine Besonderheit. Während des größten Teils der Geschichte haben die Religionen objektive Maßstäbe dafür gesetzt, was etwas gut und moralisch ist. Das macht Sinn. Sicherlich ist nicht alles, was sich gut anfühlt ist gut. Wenn wir Heroinabhängige fragen, wann sie am glücklichsten sind, werden sie uns sagen, dass es ist, wenn sie sich einen Schuss setzen. Ist Heroin also der Schlüssel zum Glück?

Der Buddhismus ist ein berühmtes Beispiel für eine Religion, die bei der Bestimmung des Glücks den angenehmen Gefühlen keinen Vorrang einräumt. Die buddhistische Sichtweise besagt, dass wir uns selbst Leid zufügen, wenn wir uns mit unseren Gefühlen identifizieren.

Gefühle sind nicht das Wichtigste. Sie sind nur Empfindungen. Wir sollten nicht an guten Gefühlen hängen oder schlechten Gefühlen gegenüber abgeneigt sein. Das Verlangen nach Vergnügen führt zu Leiden - wir sind entweder unzufrieden, weil wir nicht das Vergnügen haben, das wir wollen, oder wir haben Angst, das Vergnügen zu verlieren, das wir haben. Die Wurzel des Leidens ist das Jagen und Greifen nach Vergnügen, während wir vor dem Schmerz davonlaufen und versuchen, ihn loszuwerden. Dies ist der Teil der Theorie des Glücks, der sich auf den gegenwärtigen Moment bezieht.

Glück ist kein emotionaler Zustand und entsteht nicht durch angenehme Gefühle, sondern dadurch, dass wir die Empfindungen so akzeptieren, wie sie sind, ohne ihnen einen Wert zuzuschreiben. Auf diese Weise leben wir im gegenwärtigen Moment und erwarten keine Freude in der Zukunft. Wir konzentrieren uns darauf, uns selbst zu kennen und zu wissen, dass wir nicht unsere Empfindungen und Gefühle sind.

Aus der Sicht dieser Glückstheorie können wir nicht wirklich Annahmen über die Geschichte des Glücks machen. Wir können nicht sagen, ob die alten Menschen sich selbst besser (oder schlechter) kannten als wir es heute tun.

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Es ist nicht wichtig zu wissen, welche Theorie des Glücks richtig ist. Wichtig ist, dass wir die verschiedenen Ansätze kennen und verstehen, dass wir die Frage des Glücks nicht außer Acht lassen können, wenn wir den historischen Fortschritt bewerten.

4 Theorien des Glücks: Welche ist die Richtige?

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  • Wie viel von dem, was unsere Welt heute antreibt, ist wirklich nur ein gemeinsamer Massenwahn
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Amanda Penn

Amanda Penn ist Autorin und Lesespezialistin. Sie hat Dutzende von Artikeln und Buchbesprechungen veröffentlicht, die ein breites Spektrum von Themen abdecken, darunter Gesundheit, Beziehungen, Psychologie, Wissenschaft und vieles mehr. Amanda war Fulbright-Stipendiatin und hat an Schulen in den USA und Südafrika unterrichtet. Amanda erhielt ihren Master-Abschluss in Pädagogik von der University of Pennsylvania.

Ein Gedanke zu "4 Theorien des Glücks: Welche ist die Richtige?"

  • März 25, 2024 um 3:46 Uhr
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    Sehr hilfreicher Artikel für mich. Vielen Dank, dass Sie uns so einen wertvollen Artikel zur Verfügung stellen.

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