Kognitive RevolutionEine kurze Geschichte der Menschheit): Wie Klatsch und Tratsch unsere Gehirne veränderten

Dieser Artikel ist ein Auszug aus der Shortform von "Eine kurze Geschichte der Menschheit: Eine kurze Geschichte der Menschheit" von Yuval Noah Harari. Shortform hat die weltweit besten Zusammenfassungen von Büchern, die Sie lesen sollten.

Gefällt Ihnen dieser Artikel? Melden Sie sich hier für eine kostenlose Testversion an .

Was war die kognitive Revolution in Eine kurze Geschichte der Menschheit? Wie hat sie unserer Spezies das Überleben ermöglicht, während andere menschliche Spezies, wie z. B. die Neandertaler, verschwunden sind?

Die kognitive Revolution war der Moment in der menschlichen Geschichte, in dem unsere Vorfahren drei neue Fähigkeiten entwickelten: flexible Sprache, Kommunikation über Dritte und kollektive Fiktionen. Die kognitive Revolution ermöglichte es dem Homo sapiens, die Gesellschaften zu entwickeln, die die Spezies heute kennzeichnen.

Wir werden die drei Aspekte der kognitiven Revolution behandeln, die in Yuval Noah Hararis Buch beschrieben werden Eine kurze Geschichte der Menschheit beschrieben werden, und erweitern die obige Definition der kognitiven Revolution.

Die kognitive Revolution

Die erste große Revolution für Eine kurze Geschichte der Menschheit war die kognitive Revolution. Davor war Eine kurze Geschichte der Menschheit unter den Tieren nichts Besonderes. Mit der Zeit hatten sie die Fähigkeit entwickelt, Ozeane zu überqueren und Dinge wie Pfeil und Bogen, Nähnadeln, Öllampen und Kunst zu erfinden. Sie hatten sich zu Menschen entwickelt, die wir heute mit unserem Maß an Intelligenz und Kreativität wiedererkennen würden. Aber bis zur kognitiven Revolution vor 70.000 Jahren waren sie anderen Menschen nicht überlegen.

Obwohl die Nutzung des Feuers den Aufstieg von Eine kurze Geschichte der Menschheitbeschleunigte, war es die kognitive Revolution, die Eine kurze Geschichte der Menschheit schließlich von anderen Menschen unterschied.

Was hat die kognitive Revolution ausgelöst? Niemand ist sich wirklich sicher, aber wahrscheinlich war es eine zufällige Genmutation, die die Art und Weise, wie das Gehirn verdrahtet ist, verändert hat.

Die kognitive Revolution beinhaltete die Entwicklung von drei neuen Fähigkeiten, die alle mit der Sprache zusammenhängen und die es dem Homo sapiens ermöglichten, seine Mitmenschen zu übertreffen.

Kognitive Revolution - Fähigkeit Nr. 1: Flexible Sprache

Ihre Sprache verschaffte Eine kurze Geschichte der Menschheit einen enormen Vorteil gegenüber ihren tierischen Artgenossen, einschließlich ihrer menschlichen Artgenossen. Dies war der erste Aspekt der kognitiven Revolution in Hararis Eine kurze Geschichte der Menschheit.

Die Sprache an sich ist nichts Besonderes - Affen und Menschenaffen kommunizieren lautstark, ebenso wie Elefanten, Wale und Papageien. Ein Grund, warum die Sprache in Eine kurze Geschichte der Menschheit anders ist, ist, dass sie komplexer ist. Anstatt einfache Ideen zu kommunizieren, wie es grüne Affen tun ("Vorsicht, ein Löwe!" oder "Vorsicht, ein Adler!"), konnte die Sprache von Eine kurze Geschichte der Menschheit jemanden vor einem Löwen warnen, seinen Standort beschreiben und planen, wie man mit ihm umgehen sollte. So konnten sie komplexe Handlungen wie das Vermeiden von Raubtieren und die Zusammenarbeit beim Fangen von Beute planen und durchführen.

Kognitive Revolution Fähigkeit #2: Klatsch und Tratsch

Eine zweite Besonderheit der Eine kurze Geschichte der Menschheit Sprache während der kognitiven Revolution war ihre Fähigkeit, Klatsch und Tratsch zu vermitteln. Wir denken, dass Klatsch etwas Schlechtes ist, aber die Verwendung von Sprache zur Übermittlung von Informationen über andere Menschen ist ein Weg, um Vertrauen aufzubauen. Vertrauen ist entscheidend für soziale Zusammenarbeit, und Zusammenarbeit verschafft uns einen Vorteil im Kampf ums Überleben und die Weitergabe unserer Gene.

Selbst heute ist der größte Teil unserer Kommunikation Klatsch und Tratsch, wenn wir Klatsch und Tratsch als Gespräche über andere Menschen definieren. Wenn wir von einem Freund hören, dass die Bank am Ende der Straße faire Zinssätze für Hypothekendarlehen anbietet, fühlen wir uns wohl dabei, mit diesem Banker Geschäfte zu machen, auch wenn er ein Fremder ist. Wenn wir dagegen hören, dass der Bankier ein Betrüger ist, halten wir uns von ihm fern. Klatsch und Tratsch helfen uns, Fremde zu meiden, die uns betrügen oder unzuverlässig sein könnten.

Neandertaler waren wahrscheinlich nicht in der Lage, zu tratschen. Ihre Sprache war darauf ausgerichtet, über Löwen und Bisons zu sprechen, aber nicht über andere Menschen. Wenn sie nicht über andere sprechen konnten, konnten sie auch nicht die Vertrauenswürdigkeit und Verlässlichkeit von Fremden einschätzen. Das bedeutete, dass sie nur mit Menschen zusammenarbeiten konnten, die sie gut kannten, mit Familienmitgliedern und nahen Einheimischen. 

Da ein Tier nur eine bestimmte Anzahl anderer Tiere genau kennen kann, blieben die Gruppen der Neandertaler wegen der fehlenden Fähigkeit zum Klatsch klein. Eine kurze Geschichte der Menschheit hingegen konnte Gruppen von bis zu 150 Personen bilden. Sie brauchten nicht jedes Gruppenmitglied persönlich zu kennen, um ihm zu vertrauen. In einem Kampf war eine kleine Gruppe von Neandertalern einer Gruppe von 150 Eine kurze Geschichte der Menschheit nicht gewachsen.

Kognitive Revolution - Fähigkeit #3: Fiktionen

Ein dritter Vorteil der Sprache von Eine kurze Geschichte der Menschheit" während der kognitiven Revolution (in Harari's Eine kurze Geschichte der Menschheit) war die Art und Weise, wie sie zur Schaffung von Fiktionen, auch bekannt als "soziale Konstrukte" oder "imaginierte Realitäten", verwendet wurde.

Die Fähigkeit, Informationen über Dinge zu vermitteln, die nicht existieren, scheint kein Vorteil zu sein. Aber Eine kurze Geschichte der Menschheit scheint das einzige Tier zu sein, das diese Fähigkeit hat, über Dinge zu sprechen, die in der Welt nicht physisch vorhanden sind, wie Geld, Menschenrechte, Unternehmen und Gott.

Sie können beispielsweise einen Affen nicht davon überzeugen, Ihnen seine Banane mit dem Argument zu geben, dass er, wenn er dies tut, unbegrenzt Bananen bekommt, wenn er stirbt und in den Himmel kommt. Ihre Verhandlungen mit Affen sind begrenzt, weil Sie nur Belohnungen versprechen können, die materiell in dieser Welt existieren. Affen können keine imaginären Realitäten wie den Himmel erschaffen.

Kollektive Fiktionen

Kollektive Fiktionen waren ein wichtiger Bestandteil der kognitiven Revolution. An und für sich ist die Vorstellung von Dingen, die nicht existieren, kein Vorteil - es ist nicht gerade förderlich für das Überleben, wenn man im Wald nach Geistern und nicht nach Beeren und Rehen sucht.

Wichtig an der Fähigkeit, Fiktionen zu schaffen, ist die Fähigkeit, ein kollektive Fiktionen, Fiktionen, die jeder glaubt. Diese kollektiven Mythen ermöglichen es Menschen, die sich noch nie begegnet sind und sonst nichts gemeinsam hätten, unter gemeinsamen Annahmen und Zielen zusammenzuarbeiten.

Kollektive Fiktionen sind nicht dasselbe wie Lügen. Sie sind keine Lügen, weil jeder sie kollektiv glaubt. Zum Beispiel haben die Mitglieder der UNO nicht gelogen, als sie darauf bestanden, dass die libysche Regierung die Rechte ihrer Bürger respektiert, obwohl Libyen, die Menschenrechte und die UNO selbst allesamt imaginäre Realitäten oder soziale Konstruktionen sind. Die Grenzen, die Libyen von anderen Ländern trennen, sind von Menschen gemacht, keine physischen Merkmale der Landschaft; Menschenrechte sind ein Konzept, an das viele von uns glauben, aber Rechte existieren nicht außerhalb unserer kollektiven Vorstellung; und wie Libyen ist auch die UNO ein soziales Konstrukt, eine Organisation, die keine physische Existenz hat.

Während die Menschen Jahrtausende lang ohne diese sozialen Konstrukte lebten, sind heute imaginäre Realitäten in manchen Fällen wichtiger als objektive Realitäten. So hängt beispielsweise das Überleben von realen Wesen wie Regenwäldern und bedrohten Flussdelfinen von der Wohltätigkeit imaginärer Wesen wie den Vereinigten Staaten und gemeinnützigen Organisationen ab.

Die kognitive Revolution: Schimpansen und Eine kurze Geschichte der Menschheit Soziale Gruppen

Die Vorteile der flexiblen Sprache, des Klatsches und der gemeinsamen Fiktionen werden deutlich, wenn wir die sozialen Gruppen der Schimpansen mit den sozialen Gruppen von Eine kurze Geschichte der Menschheit vergleichen. 

Soziale Gruppen von Schimpansen

Wenn Schimpansen zu Alphamännchen werden, zu Anführern ihrer Truppe, dann liegt das meist daran, dass sie starke soziale Bindungen zu den Mitgliedern der Gruppe aufgebaut haben. Damit diese soziale Struktur funktioniert, muss jeder in der Truppe die anderen gut kennen. Schimpansen, die sich noch nicht begegnet sind, vertrauen einander nicht und wissen nicht, wer den höheren Rang hat.

Die Tatsache, dass sich alle kennen müssen, begrenzt die Truppen auf 20 bis 50 Schimpansen. Andernfalls destabilisiert sich die Gruppe und der Trupp zerfällt in kleinere Trupps, die im Allgemeinen nicht miteinander kooperieren.

Eine kurze Geschichte der Menschheit Soziale Gruppen nach der kognitiven Revolution

Bis zur kognitiven Revolution funktionierte Eine kurze Geschichte der Menschheit in sozialen Gruppen, die denen der Schimpansen ähnelten. Aber die Fähigkeit zum Tratschen bedeutete, dass die Mitglieder nicht alle anderen Mitglieder genau kennen mussten - sie konnten sie durch Mundpropaganda kennen.

Das bedeutet, dass die sozialen Gruppen von Eine kurze Geschichte der Menschheit viel größer sein können als die sozialen Gruppen von Schimpansen. Aber man kann trotzdem nur über maximal 150 Personen effektiv tratschen - über diese Zahl hinaus ist es einfach zu schwierig, den Überblick zu behalten. Selbst heute brauchen Unternehmen mit weniger als 150 Mitarbeitern nicht unbedingt konkrete Regeln und eine klare Hierarchie, um zu funktionieren. Da sich alle gut kennen, sorgen soziale Bindungen für Ordnung. Bei mehr als 150 Personen wird die Gruppe chaotisch, da es keine Möglichkeit gibt, mit so vielen Menschen in engem Kontakt zu stehen oder über sie zu tratschen.

Klatsch war also ein guter erster Schritt auf dem Weg zur Bildung großer, zusammenhängender Gruppen (und folglich zur Beherrschung anderer Tiere, einschließlich der Menschen). Aber Eine kurze Geschichte der Menschheit hat es geschafft, Städte, Nationen und Reiche mit Hunderten von Millionen von Untertanen zu gründen. Wie haben sie die 150-Grenze überschritten?

Hier kommen die gemeinsamen Mythen, die kollektiven Fiktionen, ins Spiel. Städte, Nationen und Reiche sind keine realen Gebilde. Sie existieren nur in der kollektiven Vorstellung der Gruppe.

So können die Kirchen beispielsweise Millionen von Menschen auf der ganzen Welt in ihren Bann ziehen, weil sie ein Glaubenssystem haben, das ihre Anhänger aneinander bindet, selbst wenn sie sich fremd sind und sonst nichts gemeinsam haben.

Ebenso sind die Bürger einer Nation oft durch gemeinsame Ideale, die von den Gründern der Nation aufgestellt wurden, und die gemeinsamen Geschichten, die sie der Welt über sich selbst erzählen, miteinander verbunden.

Wenn wir nur über Dinge sprechen könnten, die wirklich existieren, wie Flüsse, Berge und Löwen, wären wir nie in der Lage, die mächtigen sozialen und kooperativen Netzwerke zu bilden, die von "imaginären" Einheiten wie Kirchen und Nationen geschaffen werden. Die Welt wäre chaotisch.

Diese Mythen sind zwar eingebildet, aber dennoch von entscheidender Bedeutung. Ohne kollektive Fiktionen brechen die darauf aufbauenden Systeme zusammen. Und wie wir sehen werden, sind die meisten unserer modernen Systeme auf diesen imaginären Realitäten aufgebaut. Diese Mythen sind mächtig, und die Tatsache, dass sie nicht in der objektiven Realität verwurzelt sind, entkräftet sie nicht.

Kollektive Fiktionen ermöglichten es den frühen Eine kurze Geschichte der Menschheit , in extrem großen Gruppen von Menschen zusammenzuarbeiten, die sie nie zuvor getroffen hatten, und dies veränderte ihr soziales Verhalten rapide.

Die kognitive Revolution: Genetische Evolution versus soziale Evolution

Normalerweise braucht es eine genetische Mutation, um das Verhalten signifikant zu verändern, und das dauert Hunderte, wenn nicht Hunderttausende von Jahren. 

Schimpansen zum Beispiel leben in hierarchischen Gruppen, die vom Alphamännchen angeführt werden, während ihre Verwandten, die Bonobos, in egalitären Gruppen leben, die von den Weibchen angeführt werden. Schimpansen können nicht plötzlich beschließen, dass auch sie in einer egalitären Gesellschaft leben wollen. Ihr Sozialverhalten ist in ihren Genen verankert. Eine solche Änderung müsste von ihrer DNA ausgehen.

Bis zur kognitiven Revolution (wie sie in Hararis Eine kurze Geschichte der Menschheit) hing die soziale und technologische Entwicklung von Eine kurze Geschichte der Menschheit auch von Veränderungen der DNA ab. Aber die kognitive Revolution - und die Sprache, die kollektiven Fiktionen und die Zusammenarbeit, die sie mit sich brachte - ermöglichte es Eine kurze Geschichte der Menschheit , sich viel schneller zu entwickeln als andere Menschen. Wir können jetzt unsere sozialen Strukturen, unser zwischenmenschliches Verhalten und unser wirtschaftliches Verhalten innerhalb von Jahrzehnten ändern, statt über Hunderte von Jahren.

Beispiel für die kognitive Revolution : Die Macht des Papstes

Am Beispiel des Papstes können wir sehen, wie das Aufkommen von "Fiktionen" die soziale Evolution unabhängig von der biologischen Evolution machte.

In den Gesellschaften unserer Schimpansenverwandten nutzt das Alphamännchen seine Machtposition, um sich mit so vielen Weibchen wie möglich zu paaren und sicherzustellen, dass es seine Gene an die nächste Generation weitergibt. In der Tierwelt ist dies das primäre, instinktive Ziel - lange genug zu überleben, um die eigene DNA weiterzugeben und die Abstammungslinie am Leben zu erhalten. Der einzige Zweck, Macht zu erlangen, besteht darin, zu überleben und sich fortzupflanzen.

In modernen menschlichen Gesellschaften ist die Macht jedoch von der Fortpflanzung abgekoppelt, und die Institutionen werden nicht über die Gene, sondern über Fiktionen weitergegeben.

So haben beispielsweise katholische Priester, buddhistische Mönche und chinesische Eunuchen die Herrschaft über ihre Gesellschaften inne. Sie sind auch dazu bestimmt, zölibatär zu leben. Ihr Zölibat ist nicht das Ergebnis begrenzter Ressourcen oder eines Mangels an weiblichen Wesen. Es ist auch nicht das Ergebnis einer genetischen Mutation.

Es gibt keine genetische Grundlage oder Überlebensnotwendigkeit für die katholische Kirche, aber sie ist nicht ausgestorben. Sie wird von einer Generation an die nächste weitergegeben, und zwar über Geschichten und nicht über Gene.

Die kognitive Revolution hat die Welt geschaffen, die wir heute kennen.

---Ende der Vorschau---

Gefällt Ihnen, was Sie gerade gelesen haben? Lesen Sie den Rest der weltbesten Zusammenfassung vonEine kurze Geschichte der Menschheit" bei Shortform . Lernen Sie die wichtigsten Konzepte des Buches in 20 Minuten oder weniger .

Das finden Sie in unserer vollständige Zusammenfassung Eine kurze Geschichte der Menschheit :

• Wie Eine kurze Geschichte der Menschheit die über 8 anderen menschenähnlichen Spezies auf der Erde überlebte und überdauerte
• Die 3 entscheidenden Revolutionen der menschlichen Existenz, die zu unserer Beherrschung des Planeten führten
• Wie viel von dem, was unsere Welt heute antreibt, ist wirklich nur ein gemeinsamer Massenwahn
• Wie die Zukunft der Menschheit aussehen könnte

Holen Sie sich jetzt die besten Buchzusammenfassungen der Welt